老子讲述的投资“策略”

　　可以说投资是一门艺术，更是一种哲学，我相信哲学一定是相通的，因为世间万物运行和变化的道理是融合的。《道德经》是先秦时期的一部经典著作，其论述也是之后道家哲学思想的重要来源，而其作者老子更被尊为道祖。很难想象一部2000多年前的著作会跟当今的投资存在着千丝万缕的联系，但《道德经》所论述的“道”理正是我们奉为经典之中的经典。一部《道德经》让我们有幸与2000多年前的“大师”对话。
　　表面看老子的《道德经》讲述了治国安邦、修身养性的道理，但其背后深藏的哲学思想与理论是需要我们一生去学习与“修炼”的。在《道德经》中老子用了很大的章节来论述什么是“道”，而且这个“道”不仅仅是《道德经》的灵魂，更是宇宙万物、世间百态发生、运化之根本。投资是一种策略，一种哲学，更是一种“道”，这个“道”老子在《道德经》中有了很清楚的论述，更神奇的是国际顶尖投资大师的观点与这个“道”所吻合，这可能就是共通的道理吧。
　　老子在《道德经》第十五章中提到，得“道”的人微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。而得“道”的人就应该具备：谨慎、融和、纯朴、旷达、浑厚、洒脱等性格，现在看来这十二个字已经包括了成功投资者的所有特性。
　　老子在《道德经》第十六章提到“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明”。万物都有其根本，都要归于根本，根本就是自然的规律。国际投资大师江恩的角度线的理论基础就在这里，他认为行情的预测最重要也是最艰难的就是要找到一个准备的起点，起点就是根本，而江恩的理论也一直认为市场的变化多数时间是可以预测的。关于这一点，老子在2000年前就做了精辟的总结，只是我们没有悟到罢了。
　　老子在《道德经》第十九章为我们清晰描绘了投资方法，老子告诉我们要还投资本来面目，要抛弃一些投资之外的东西，不要计较蝇头小利。事实证明，在期货交易中获得良好而稳定收益的一定是不计较即得利益的。
　　老子在第三十三章中为我们精心勾画了当今行情波动的特点，也许这是一句玩笑，但《道德经》所论述的事物特点确实与当今行情的变化分毫不差。老子在这里用了一个比喻的形式：“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”极端的行情爆发只是那一刹那，不能维持长久，市场的重心永远是相对的振荡。这些观点更加验证了世间万事万物相通的道理。
　　其实在投资市场理论并无高低之分，之所以有人成功有人失落，其重要的原因还归咎于人的不同心态，老子在《道德经》第二十六章中讲到了投资者应该具备怎样的心态——“轻则失根，躁则失君”，就是说轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。没有认真的考量和判断，没有稳健而自信的心理，相信我们曾经失败的经验已经证明了这个道理。
　　在趋势出现快速大幅波动的时候，我们总愿意探究影响趋势的原因，其实这点人共有之，无可厚非。但这也让一些人养成了道听途说，听信谣言，依靠小道消息来进行交易的缺点，在《道德经》第三十三章老子明确提出：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”而在期货市场中，真正有能力的人从来不依靠偏听偏信来决定自己的交易。
　　老子在《道德经》第五十章提到了人生命的问题，有人长寿有人命短，老子认为，人活在世，应善于避害，则可以保全生命长寿，提到“避害”就是规避人生的风险，通过锻炼、修身及养性来养护自己。人生需要避害，期货交易肯定也需要，规避风险，控制风险一直是期货交易中最重要的环节，这样才能走的更远，使期货生命长寿。
　　老子《道德经》共81章，洋洋洒洒5000余字，道出了世间万事万物的“道”理，不仅仅做期货可以借鉴，还是那句话，哲学是共通的，只要我们是有心人。